我的太极学拳之路（63）
第一部分：师徒问答记录
以下的对答是我集合了多次不同场合的答疑，而不是完全一次的对话。
问：师父，最近打拳很迷茫，不知道练什么，也觉得没什么进步。特别是最近发觉身心一动，心气就上提、纠结，有一种不知觉的五脏六腑紧张感。
答： 能感觉到心在紧张，这就是进步，这说明内在体察的更深刻精细了。一般人就是这样，一动，心先动，五脏六腑都在那里提心吊胆的紧张，可是他们自己不知道，也感觉不到。你能够有此体会，说明你更加安静了。知道自己紧张了，是好事，很快就能改掉；最怕的是不知道自己在时刻紧张。
打拳迷茫，那是你把能练到的东西都练完了，找不到新的方向（注：我当时有近两个月没向师父请教拳了），所以拳上就开始摩荡，不进步，或进步的慢。没关系，下次到武馆来给你看看拳就可以了。（注：下次我到武馆时候，师父大概给我捏了几个动作，果真我一下子又体会到不同的东西，感觉又有东西练了，方向和目标很明确，师父威武!!）
问：师父，怎样去理解心啊，怎样又能把心放松下来、不紧张呢？
答：心是无形的，大到可以不限大；小到可以无限小。心的重要作用是调节，用，就起作用；不用，化无形。但一定不能执着，所以修心的秘诀就是放开。比如我拧你的胳膊，你一疼、心就在疼的那个地方“死”（执着）了，失去了他本有的无形无相、自由无碍的特性。所以，只要你一执着，你的心就滞住，就要由主动变为被动。 不动心，就是养心，就是对心最好的待遇。
具体而言，怎么样放心呢？首先还是要体会心平气和四个字，在拳里去体会，在待人接物中去体会。 另外，如今天我们大课学的采列肘靠的采劲儿，刚开始被采的时候会不由自主的紧张，会害怕，这时候你就要通过不断的练习，并且找师父或彼此非常信任的同门师兄互相练习，把这种下意识的紧张感去掉。所以，丰富的体会和经历，能够帮助松下心气。大风大浪都见识过了，采列肘靠也都体会到了，自己慢慢的就让心放松了。这需要一个过程，最重要的是在拳架中、在生活工作中，去训练自己的心平气和，把胸怀放到最大，大到什么都能装的下，训练自己宠辱不惊，培养山崩地裂在前，我自岿然不同的大气。
问：师父，心与意合，心就永远不动吗？ 又如何理解太极拳的意呢？
答：心是被动，所以不动亦动，灵活随机。就如同开火车，动力只是来源于火车头，但是节节车厢都在运动，能说后面的车厢动或者没动吗？ 所以，心是被动的，太极拳所修炼出的意是主动的。
修炼太极拳有三个层次，第一层次是动心，通过动念和动心把太极拳的动作练到身体里。第二层次是动意，通过太极拳正确的修炼，让她生出自己的意，太极拳高层次的意。第三个层次有意无意，把第二层次的“意”也要丢一半。
第三层次，才是太极拳要修炼的这种状态。 所以，现在你们的阶段是在丢“心”生“意”的阶段。
问：师父，那如何能更好的生出太极拳的“意”呢？
答：这个问题问的好，太极拳的“意”要从行为中产生，在这76个动作中产生。就比如红军爬雪山过草地，受了很多的辛苦，最后绕了很多圈回来，赢得了全国人民的心，很自然地就推翻旧政权，成立新中国。受了那么多的辛苦，花费了那么多的时间，经历了那么多的事，都是在做什么呢？ 其实就是通过这些行为，产生了最终可以建立新中国的这种气氛、真“意”。 这个“意”无形无相，可却能统领大众，主宰沉浮。
所以，太极拳的“意”，要从这套架子里得来。通过不断的盘架子，不断的揣摩和体会，最终形成了太极拳的一种“意”。
你刚才打的小太极，就是合度不够，“意”太散。所以只有合住，才能产生可以统领周身的整体的“意”。
问：师父，你过去说过不让我们抻筋拔腿，因为太极拳练得是骨与骨的开合，不是外形的拉筋； 那您为什么又在今天的大课上说通过采列肘靠，把筋拔长，把中气拔出来呢？（注：师父说三长两短，即心意放长、筋骨放长、气血放长；两手要短，两脚要短。太极拳用双手、双脚打人是下乘功夫）。
答：问的好，当时不让你们抻筋拔腿，是因为你们在初级阶段，你们对太极拳的理解不深，也不懂得放松。如果那个时候让你们去做这些动作，会让你们更加紧张，而生出很多细微的小肌肉，对日后太极拳的放松、修炼很不利。
可现在你们已经是在高级班，你们已经从心底里理解太极，并且放松的功夫都已经很深入，这个时候就算让你们抻筋拔腿，你们都不会强驽硬撑，你们一定会去细心体会，用放松的开合来代替蛮力。所以现在我可以跟你们说三长两段的道理，把筋骨放长，才能为下一步更精细的关节和骨头的放松打下基础。 把过去粘连、收缩的筋骨拔出来，把下面细小的骨与骨的连接暴露出来。
问：师父，怎样能让自己在正确的方向上不断进步？
答：心法第一，下功夫第二。 这个心法就是太极拳的道理，和你在这个阶段快慢、调架等等相对应的规矩和火候。 心法是师父传授的，而且要根据每个阶段、每个人的不同性格、每个人不同的体格素质等，师父会给予针对性的指导。
所以练拳的方向是最重要的，因为太极拳是道，和学拳的时间不成正比。练10年的，不一定就比练5年的进步的更好。在心法正确的前提下，多下功夫，勤学细练，就一定能在太极拳的道路上不断进步。
问：师父，我有的时候对自己挺没有自信的。因为您是四岁跟随名师练功，是童子功，所以才有这么深厚的功夫。而我们很多人都不是童子功，也不是童子身，又身兼工作和生活的一些负担，这样情况的话，能把太极拳练到高层次吗？
答：你这个问题问的很好，很多人心里都有这个心结，对自己没有信心。你刚才提到童子功，那我就告诉你什么是真正意义上的童子功。
很多人认为童子功，就是从小孩子童年开始练功，或者是从没有经过婚姻、没有两性经历之前开始练功。 这不正确！
人们不知道，每个人身上都具备阴阳、男女，真的童子状态，是人身自己的阴阳结合，通过修炼而成的一种功夫体验状态（境界），这是一个修炼的结果。 一个小孩子，没有经过修炼，他也不是童子，他只是一个童孩儿，只是相对于成年人而言，更少于世间的污染而已。
那么更具体的说，如何可以达到童子的状态呢？ 那就是真正打开人的左右九对十八个关节，让肾经之气在身体内完成毫无阻碍的大循环，身体内经畅通无阻，这就是童子。所以八十岁的老人做到以上，也是童子。而一个七八岁的小孩子来到面前，一看走路都不平衡，好几个关节都没开，那么这个小孩也不是童子，只是个小孩。八十岁老人都能返老还童，练成童子之身，何况你才三十岁，正是身体心智最好的阶段，怎么能练不成功呢？ 所以你要自信，当然你明白了这个道路，就能产生真的自信。
通过修炼达到了童子身状态，十八个关节全部打开，身体一气贯通了之后又如何呢？那时候肾经之气周流全身，身体就会产生真正的阴阳、开合，进入到天人合一的状态，这时候的精气，就不是精液了，就是真正的精子，是有高级生命力的物质能量。这时候如果能控制100天不交泄（真正意义的百日筑基），就会在丹田产生内丹，也就是死后火化的舍利。如果再能继续修炼三年，那就是人间的高人，又再修炼十年，那就成就大舍利，身心产生巨大的能量，就是人间的活神仙、圣人。
那么女人呢？女人和男人一样，不修炼的人，每个月也会有月经，只不过是白白浪费了。其实女人的卵子，就是真经。男人女人修炼的方法是一样的，只是在入手的时候，要有区别，方法上有点小差异。
打通关节，肾气完满了、能够循环无碍了就是真男子，就是男子汉，就是美女爱英雄的英雄，否则就只是男人，平凡的人。
（以上的记录只是我大概的纪要，因为师父说的太高深了，我的境界太低，很多内容无法理解，只能臆断，所以仅供参考，若有疑问，请再次请教师父。）
问：师父，以上您说的太高深了，我只是随便问了一个小问题，没想到您就这么系统的说出了我之前从未听到过的理论和境界。那么这些内容是您小的时候从照丕公那里学来、传承下来的吗？ 还是您的自身练功体会呢？
答： 小部分是小时候听来的，但大部分完全都是练功的体会和感受。因为通过这么多年的练功，发现原本就是这个样子，我只是再次发现和验证了。
问：师父，我们打拳经常出很多汗，按照中医的观点来说，出汗多会伤津液，那么这是否会损伤身体呢？
答：的确出汗多会有伤人体津液，伤阴。练功也象投资一样，你必须要舍得下点本钱，才能赚大钱。所以没通气之前，打拳都是比较消耗的，这个磨荡的阶段就是费气、费力，但这个过程又是必须的，谁都不能隔过。
所以，你们就要更快的进步，早点合住，向天地要能量。
问：师父，我们的功夫还很浅薄，可能离通气、天人合一的境界还有漫长的过程，那么这段时间里，我们怎么能尽量避免消耗，填补元气呢？
答：吃是真功。你们这个阶段就一定要吃好，心里想吃什么，就吃什么，补充身体能量。我不建议你们吃素，因为吃素是高层次的练功，你连低层次还没有修炼圆满，又怎么能跨平台呢？况且放下屠刀、立地成佛，等我们要追求更高境界了，那就自然而彻底的吃素了，这也是一个自然地过程。
要吃当季的水果，比如说柚子。可以喝点黄酒、高粱酒、铁棍山药等，这些都对身体有很好的帮助，直接培补内气。所以吃是真功，一定要吃好。
问：师父，这段时间我看了一些太极拳的视频，发现很多大师都自创了套路。并且就算是都打老架一路，也人人都很不一样。 您说这些著名的陈式太极拳的大师们，为什么老架一路都这么不相同呢？ 而且，我看到的斜行一式，基本上都不像您教我们的那样，两个手的方向是朝向两隅，而是基本上是在体前的东西方向？
答：其实他们都是跟同一个老师启蒙学习的，那就是我的外公照丕公。把这一套古老传承下来的拳任意的改动，乃至于创编新的，肯定是错误的。
打拳有自己的风格和特点，这个没错，但前提是不能离开老架一路的基本动作要求和规范。古人创编这套拳是经了几代人的不断完善，才形成了这套完美的老架套路。我们这一代人，都还没能练到我们老师的水平，更没有超越，就私自的把拳改的乱七八糟，甚至又冠上自己的名号，开山立户。这完全是错上加错，离正确越来越远。
就比如说斜行，从我知道的老外公（陈发科），直到我的外公（照丕），不管在哪里教拳，教谁拳，都是两个手方向朝向东南和西北，因为这本身就是一个四正、四隅八卦的动作，而如果把这个方向改动了，看着好像更容易打了，但又怎么能修炼出这个式子的八卦道理呢。
很多人标新立异，好像自己的功夫境界有多高了，所以能把师父教的拳改来改去、甚至创编。可自己的功夫呢？ 离自己的师父还差那么远，那么他们又凭什么来改动这套流传了几百年的拳呢？
陈发科公晚年的确创编了新架，那是因为他把老架已经练得炉火纯青，他本人的太极功夫也已经达到了最高。所以这么多代来，也就只有陈发科公在把太极拳练到最高境界以后，在老架的基础上，创编了新架，也只是比老架更加细腻了。而现在的大师们，谁的功夫能和陈发科比肩，但改拳、造拳的功夫却一个比一个厉害。
问：师父，您现在教我们的，是完全和当年照丕公教您的一样吗？
答：完全一样，一模一样，外公怎么教我的，我现在就怎么教你们。我最大的高兴就是希望有人说，杨松泉的拳简直和陈照丕公的拳一模一样。
当年外公从北京回到陈家沟，就住在我们家，当时社会背景下，没人来学拳，那段时间外公就把他所有的东西都教给我，那段时间非常宝贵。外公曾说：“现在虽然没人来学拳，但一定要把这套拳传承下去。我现在教你的拳、器械，你要牢牢记住，并在以后把这套正宗的东西传承下去。”
外公曾很高兴的说过：“至少有你（松泉师”），可以把这套拳完整学会，我也就放心了。”
问：师父， 照丕公教您的时候，就把缠丝动作放在套路里了吗？因为我现在好像还没有看到其他老师教套路上的顺逆缠丝功，而一般都是直接上来教套路。
答: 外公就是如此教的。当时就分的三个阶段，初级、缠丝、高级，我们在练顺逆缠丝功的时候，是双顺双逆，这样更加容易通气，这是一个重要的练功阶段，不能隔过。
现在人们教拳、学拳，都跳过了初级阶段、中级阶段，直接学高级阶段，双手一顺一逆，但这样很难成功。就比如一个学生，小学没上、初中没上，就让他直接考大学，你说有这个道理吗？ 我这次出国教拳，看到很多学生之前跟其他大师学，一上手就是高级的套路，结果练了很久，里面都是空的，都是外形的东西，他们自己很清楚练不进去，却又不明白这个道理。
所以我现在所教你们的，就是传统，没有一点减少，原原本本的传承给你们
问：顺缠可以让手先动，那么逆缠的时候，虽然说是腰先动，但我们几乎所有人都还达不到真正的腰（肾）动，那么逆缠的整个过程岂不都是虚假的，没有意义的？
答：（具体内容请参考下方视频，这是师父极其重要的缠丝功讲解，非常珍贵！）
甘露问：师父，我现在练功还是不出汗，您看这是为什么呢？
答：还是水道没打开，不能在身上循环。
程锦问：师父，过去有九制芝麻，要九蒸九晒，可是现在都不可能按照这个工艺来做了，是不是药效就大打折扣了呢？
答：那没关系，那就把芝麻在嘴里多嚼一会，嚼个八八六十四下，吃进肚里，也有效果。凡是要变通，不能认死理儿。
问：师父，按照您说的，手到腰的六大关节分别是：手指、手腕、肘、肩头、肩井、腰。这前五个关节，是我能看见的，的确有骨节在连接，可是肩井到腰这一段，好像也没有骨与骨的直接连接啊，为什么能算一个关节呢？该如何理解呢？
答：人身上的九大关节，不一定是骨骼连接，骨骼在外，核心的是内里面的气道。所以肩井到腰是气道，无形，却真实存在。
所谓关节，就类似于阀门、收费站，只要你打开这一道阀门，前面的路就只要一条，就直接到下一个阀门。而打开阀门（关节）的要诀就是松，所谓松开，先松自然后开。
所以要心平气和的把这九大关节打开，让内气、内经循环流动，这是大道，也是太极拳的真谛、核心。
程锦问：请问师父，如何理解上步如淌泥？
答：与其说是淌泥，不如说是淌水更加确切。在练拳的时候，手拨云、脚淌水，要体会其中的变化。
问：师父，您说会不会有人，也遇见名师您了，但是仍然一辈子都没练成通气？
答：会有这样的人。人们修炼太极拳没有成功，大概有几个原因，第一是没有遇见明白的老师，第二是没有真正听老师的话（练功心法有偏差），第三是功夫没下到。
虽然有人可能一辈子都没练通气，但是只要他认真按照这套正门正派的传统太极拳学下去，他离通气近一点，也就是离健康近一点。所有的幸福都都会在日后感受到。而不是强驽硬撑，到后来让自己受罪。
问：师父，您觉得遍数是否最重要？
答：心法第一，遍数第二。
问：师父，我最近练拳特别累，遍数也上不去，很郁闷，您看这是什么原因呢？
答：练拳在通气的阶段就会特别累，就好像北京地铁一样，地铁修好以后，我们坐着地铁很方便快捷，去哪里都不担心堵车；可是，等你在修一个地铁的时候，又是打隧道，又是挖土的，那是非常的费劲。
所以，修炼通气的这个过程就是在挖地铁；等通气了以后，再怎么练都不累了。
当年外公曾说，这个过程，一次能练三遍就很不容易了。所以，练拳一定要挂上挡，否则就是空拳、滑拳，打的再多，效果却不大，进不去。
问：师父，上次我带朋友来北海参观大课，他们都说我所在的“研究生班”，大家打的参差不齐，很多师兄们打的拳，就连外行都觉得很不舒服，甚至还没有旁边的中级班打的好看。我听了这话，心里很惭愧，不过这种情况我也发现了，研究生班的一些师兄的确在基本的架子上都有明显问题，您看这样的研究生班也很难代表高级水平啊，这该如何解决呢？是否要进行基本功梳理呢？
答：研究生班里很多学员都是不同班级来的，有跟着我练拳10年、20年的老人，也有很多其他不同层次升到这个班里的。他们现在的这个状况，我就要通过给他们这么高的名誉（研究生）来希望他们能早日开悟，反观、意识到自己身上的问题，到那时候就可能大开悟。
暂时不会统一的梳理拳架，要把目前的课程全部学习完后，再看情况而定。
客观事实的来讲，过去教拳，没有教这么多人的。太极拳是高深的道学，到了一定的阶段以后，其实就必须要师父对每个徒弟、每个阶段给予针对性的指导。而大班的学习，肯定不是最好的方式，特别是到了太极拳的高层次。但是社会上又需要这种教学方式，这很矛盾，但没有办法，只能通过时间来磨荡。
问：师父为什么这么低调，不愿意出名？
答：我即便是如此的低调低调，现在仍然已经应接无暇，你可以想象那些出名的大师更是如何？哪里还有时间打拳修炼？
我现在想法很简单，就是要修炼到我曾经亲眼看到、感觉到的，我的老师的太极拳水平。如果我达到我老师的水平，我想这就是对我师父最大的回报，也是对这套太极拳最大的传承。
其他很多大师声名远扬，把太极拳宣传发扬的很好，这是好事，这是阳面；而我呢？我就要借助我现在还不被名利束缚，要把太极拳最高的功夫修炼出来。所以这刚好是一阴一阳。
第二部分：练功体悟
一、重新审视和体会顺逆缠丝功的基本道理。
师父在教顺逆缠丝的时候，一定会说到一个基本方法“顺缠，手动腰静，手找腰；逆缠，腰动手静，腰催手”。 师父的这话，我都听了肯定不下几十遍，可是惭愧的是，我是在前段时间打拳的时候似乎才真正理解。
何解？ 很简单，顺缠手动的时候，腰一定要等待和安静；逆缠腰动的时候，手一定要真的安静、等待、随顺。
那我之前呢？顺缠的时候，手一动，还没等到腰（形式上），腰就一定在那里盲动了；而逆缠的时候，腰动时，手没有完全安静和丢空，已经在那里盲动了。所以顺的时候，腰不静；逆的时，手不静、不空。
而当我在练拳时发觉到这一点，然后去认真按照师父要求去做以上时，哈哈，真是别有一番滋味啊，感觉和状态马上就不同了。
所以一直感慨，师父的金玉良言其实说了很多，可是我是有多少当面错过呢？ 又有多少是N年之后才会猛然醒悟、开悟呢？ 慎之、慎之、谨记、谨记！
二、减少体内的泡沫
师父经常提到泡沫这个词，说我们身上合的不够，就会产生抽拉或凹陷。
最近打拳也有很深体会，我体会到的什么是泡沫？ 就是我在打拳的时候，是否一直处在塌腰、身体中正的状态？ 当在行拳时候，可以不妨突然在某个节点停下来，就会自己发现很多地方是卡住的，这个时候不需要师父，自己就能给自己调整，感觉出很多问题。
所以，减少体内的泡沫，就是注意在运动的过程当中，首先体会中节（腰胯）部位的合度。不要因为运动的变化而产生起伏，这一点要刻刻留心关注。
三、真正开始体会和运用外三合，外三合就是基础的捏架。
外三合是师父之前一直强调的功夫，即手与足合、肩与跨合、肘与膝合。这个道理之前我就背诵如流，可到最近我才在身上有更多真切的体会。
如何体会的？ 就是自知。就是在我行拳的过程当中，如果一旦某个动作、某个部位没有做到外三合，我能更明显的感觉到。就会真切感觉到这个部位游离于大部队（大圈）之外，形单影只，与身体脱节。
这个时候，首先就要松肩，一旦把肩与胯合的理想了，肘与手能很容易的放松，而与下盘相合。所以肩与胯合，很关键。
同时，我的体会，难道只有在打拳的时候才要外三合、内三合吗？ 不，要去体会生活当中的外三合。在做一切活动的时候，就可以注意关照一下自己是否处于内外三合的状态当中，身上是否有泡沫？思想与行为是否有泡沫？
打拳是练小功，甚至是预备功，真正的练功是在生活中。
四、师父是太极拳进步的根本，无师无道。道不远人，人自远之。
回忆我一直以来的练功体会，可以说每次能够有所进步，都离不开师父的指点。
思想迷茫的时候，师父几句话往往就会拨开迷雾、打开心结、豁然开朗；而当身体有不顺的时候，都是师父的捏架而让身体仿佛重新打开一道门。
特别是这段时间，我真是觉得师父的弥补珍贵，是任何人无法替代的。有句话说“师父领进门，修行在个人”。我个人的理解，并不是师父指点一下，然后徒弟就入了门，以后就一路进步、高枕勿忧了。而是，在修炼的道路上，每个人都有很多门槛需要迈过，有很多迷雾需要拨开，在自己最迷茫不得进步的时候，师父都会是一把钥匙，帮助你把眼前过不去的这扇门打开。一路修炼，师父要不断为我们指引方向，打开一个又一个的房门。所以“师父领进门，修行在个人”这句话里，包含着师父要领我们进很多次的门，可不是一次哦。
而离开师父太久，我觉得很容易在拳的进步上，以及对拳的认识上产生偏差，很容易产生执着，甚至固步自封。所以我会一直努力把学拳笔记坚持下去，也是希望能对那些不在北京、不在国内的师兄们，能经常感受到一些我记录的师父的拳法教诲，少走弯路，在正确的方向上指引自己不断进步。
当然，现在师父越来越忙了，我们几个徒弟往往都很少有大块时间能和师父在一起，更不用众多的学员了。那么该怎么办呢？我个人的建议就是，出于对自己负责任的考虑，首先一定要找到任何机会向师父求教，哪怕是厚脸皮，也不要错过任何一次请教的机会，千万别离师父太远，否则就是离道远矣。当然，找不到师父，就要多请教几位教练，他们都是跟在师父旁边，功夫都很纯正，至少在道理上都是正确的。另外，我之前很受益的有两个人，他们是杨杰和戴峰两位师兄，我通过请教他们，也让我学到很多东西。杨杰师兄的特点是太极拳修炼的方向很单纯、深厚，完全是按照师父的教导来刻苦练习的，与他推手，会受益匪浅。而戴峰呢？他脑子很灵活，往往会有一些新的思路或方法，能帮助别人快速的解决一些实际的问题。
当然，我必须要说，最好一定要当面请教师父，徒弟和师兄练得再好，在太极拳上也还不圆满。师父的指点，才是最给力的。
五、什么是中国传统文化？
传统文化，或国学，最近可以说是沸沸扬扬，很多人都趋之若鹜。我突然想到，什么是中国传统文化呢？当然这个答案一定是深不可测，包罗万象的。
但就我目前简单认知而言，中国传统文化的核心就是俩字，修炼。修炼什么呢？就是修身修心。而修身的核心，不就是如师父所说的，身体中正，打开全身关节，内气流动吗？而修心的核心，不就是所一直说的，丢心、练意、有意无意、人“定”胜天吗？
所以是否可以说，太极拳就是中国传统文化的内涵。有了太极拳修炼的成功，修习任何中国传统文化或技艺，都可以快速掌握，所谓一法通，万法通！ 例如弹琴、书法，都要求要身正、心静、动腰、松腕等等，不也就是太极拳的修炼核心吗？
所以记得有一次师父说起，把太极拳修炼好了，其实就是拥有了一种把任何事情都能做成功的能力。师父的这句话，我久久都在回味。
以上只是我肤浅境界的个人体会，谨是个人见解，若有不妥，请高人勿怪。
六、放下控制，是大舍。
有时候自己往往要求自己，放松这里，放松那里。但我发现，当我有这个念头要放松这个部位的时候，我的心也过去了，气也过去了，那里反而就更紧张了。
所以，也许每个人都在潜意识里有控制自己、控制别人的欲望和行为。当放下控制时，当无心时候，还有什么舍不舍呢？
自然，就是大智慧。
有时候自己会看过去的视频，看看几年前自己的拳，惨不忍睹；看看现在的拳，虽然有进步，但也是破绽百出，摇头晃脑，惨不忍睹。而连自己都看不下去的拳，在师父的眼里又会是多差呢，真是想都不敢想。
但是这么多年来，师父给予我的，一直都是鼓励、指点，甚至是受之绝对有愧的表扬，让我一直有信心在这条路上不断前进，没有半途而废。我真心感谢师父，师父是好师父，眼睛里的智慧不容半点沙子，但博大的胸怀却又涵纳百川！
七、怎样才算入门？
一天有个朋友问我，如何才算是太极拳入门了。
后来我仔细想了这个问题，实话讲，我目前的感悟就是，太极拳真是要到如师父所说，通气了以后，才算是入门，才能称得上是真正意义的开始修炼太极拳了。
太极拳，无极而生太极，所以入门就是要找到无极，很多人都“死”在寻找无极的这条道路上，要么放弃了，要么贪恋其中的风景，误以为是终点，驻足不前。
什么是无极呢？ 我沿着师父的思路来理解，就是身体真的松净了，心里真的空静了。“万物并作，吾以观复”。一切回归到了原点，就是无极。
太极拳的修炼是让人走回头路！普通人的生死轨迹是由合而散，“花钱”（生命能量）享受。而太极拳要从松、舍、合入手，让人由散入合，是存钱、赚钱，由万归一。之后找到这个规律之后，才能随心所欲不逾矩。
太极拳的入门不容易啊，但看今朝又有多少人在享受着真太极呢？又有多少人在坚定的修炼真太极呢？
第三部分：几段重要的师父授课视频
在最近学拳当中，有几段师父的授课视频，我认为非常非常好，对我目前的学习有直接的指导意义。在此共享出来，希望各位师兄们共同学习进步，珍惜留存。
视频一：顺逆缠丝功。关键词：如何打开九大关节。我看后犹如醍醐灌顶。目前我每天都在练习，每次40~60分钟，大汗淋漓。我认为这段视频是缠丝功练习者必看经典，一定要细心揣摩。
在此，特别感谢立翔师兄问了如此好的一个问题，感谢师父给出了如此细致的讲解。
地址： http://www.tudou.com/programs/view/GTRn6wFEooI/
视频二：太极拳高级心法。关键词：人“定”胜天，一丝心弦挂，周身俱松空。
地址：http://www.tudou.com/programs/view/BcuxzPpxoaY/
视频三：太极拳高级心法。关键词：放下功德，丢净成功。短短几语，句句禅机如春。
地址：http://www.tudou.com/programs/view/ZOyQ3VxwfZk/
视频四：师父给我的捏架。关键词：斜行（脾土）、六封四闭（心火）。这是我请求师父给我正架的视频，供大家借鉴参考。
地址：http://www.tudou.com/programs/view/ny-XJk2jVcE/
以上，我觉得视频一，道出了太极拳修身的核心。视频二，道出了太极拳修心的核心。修身修心，太极阴阳图成亦，方法足矣。
[此贴子已经被作者于2012-11-7 10:00:13编辑过]
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Post By：2012/11/7 9:58:46
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